سيبويه نبذه عنه معلومات السيره الذاتيه

من هو سيبويه

الإمام النحوي ، أول شخص يبسط علم النحو

 

سيبويه (148 هـ – 180 هـ / 765-796 م) عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي ، الملقب بأبي بشر ، الملقب بسيبويه: الإمام بين النحاة ، وأول من تبسيط علم النحو. وقال انه جاء من خليل بن أحمد Falahidi، يونس بن حبيب، أبو الخطاب آل Akhfash وعيسى بن عمر اخذ قواعد اللغة والأدب، أفيد بغداد، وشاهد Alkisai، كانوا الصبر التي قطعتها ما فعلوه ل العرب حتى اتفقوا على خلافه. من مؤلفاته: كتاب القواعد النحوية لسيبويه.

 

سيرته وحياته

لم يذكر كتاب الترجمة مكان عائلته ، ولا يذكر مستواهم الثقافي أو الاجتماعي ، فكل ما رأيناه يشير إلى أنه ينتمي إلى عائلة فارسية. تم حذف سنة ميلاد سيبويه من السيرة الذاتية ، لكن يعتقد بعض الباحثين أنه ولد عام 148 بعد الميلاد. هناك قول آخر. ولد سيبويه في قرية البيضاء في بلاد فارس. نشأ سيبويه في البصرة بعد مغادرة عائلته بلاد فارس ، وهو مولى بني الحارث بن كعب. كانت خديه حمراء مثل التفاحة ، لذلك أطلق عليه اسم سيبويه لأن التفاحة تحولت إلى اللون الأحمر ، أو لأنه شم تفاحة ، أو شم تفاحة. التفت إلى دراسة الفقه والأحاديث حتى أساء له حماد بن سلامة البصري فالتفت إلى دراسة النحو. ويقال أن سيبويه ذهب إلى لقاء حماد بن سلمة ، فسرَّ له سبوبة بأحاديث قال فيها: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لولا صاحبي ، إلا إذا شئت تسلمته. .. اسم ليس كذلك ، فصرخ له حمد: لقد خلقت يا Sibawei ، هذا ليس المكان الذي تذهب إليه ، ولكن هذا استثناء. .

شيوخ السباوي

وكان من أشهر رؤسائه حماد بن سلمة ، وبعد أن اتخذ القرار النهائي التفت سيبويه إلى الإمام العربي ورئيسه الخليل بن أحمد الفراهيدي ، فتعلم منه وتعلم منه الحب والعزم وقوة الإرادة ، فقال: تعلق به كالظل ، حتى ظهر تأثيره الكبير على الرئيس في صفحات كتابه الوحيد ، وفي روايته عنه ، وأقواله. كان سيبويه غير راضٍ عن شيخه خليل بن أحمد في النحو وعلوم اللغة العربية ، فتعلم من يونس بن حبيب وعيسى بن عمر وغيرهما ، فتعلم هناك. تنوعه الحضاري ، واتسعت معرفته في النحو والصرف ، وشغل مكانة علمية متميزة ، ثم ذهب إلى بغداد ، والتقى بكوفك شيخ الكيساي ، وكان هناك خلاف نحوي بينهما (سؤال الزنبورية) ، حيث – انتصر الكسائي على سيبويه ، لكن سيبويه لم يبق في بغداد بعد هذا الجدل ، وعاد إلى بلاد فارس ولم يعد إلى البصرة.

طلاب السباوي

لأن القدر لم يطل له طويلا ، لأنه مات شابا ، لم يكن سيباوي كثير من الطلاب ، وكان من أبرز تلاميذه ، من رفقائه: أبو الحسن الأخفش وقطب .. هو: أنت الليل. والقطب: دويبة ما زالت تتحرك ولن تتلاشى.

 

آراء العلماء في هذا الشأن

قال عنه ابن عائشة: كنا نجلس مع سيبويه النحوي في المسجد ، فهو شاب طاهر وجميل ، مهووس بكل نوع لسبب ما ، والعلم مع ذلك كان يرمي كل وثيقة بسهم. كان شابا ومتمرا في النحو.

قال معاوية بن بكر العليمي: قابلت عمرو بن عثمان ، وهو لا يزال صغيرا جدا ، وسمعت حينها أنه من خليل.

قال الأزهري: سيبويه علامة محسوبة ، جالسا مع الخليل ، يُبعد عنه.

قال الذهبي: الإمام النحوي ، وحجة العرب ، والفرس ، ثم البصري. سعى إلى الفقه والحديث لفترة من الزمن ، ثم التفت إلى العربية ، وحسن أداؤه وانتصر في أوساط أهل هذا العصر ، وكتب فيه عمله العظيم الذي لا يسبر غوره. يقول البعض أن لديه حكمة مفرطة ، محبوس في عباراته ، ويطلق في قلمه.

قال المبرد: “ما من كتاب في العلم مثل كتاب سيبويه ؛ لأن الكتب المصنفة علمًا مكروهة ، وكتاب سيبويه لا يشترط أن يفهمه الآخرون”.

قال محمد بن سلام: “سيبويه النحوي أحسن النحو ، وكتابه هو الإمام”.

قال ابن النتاح: أنا مع الخليل بن أحمد فجاء سيبويه فقال: أهلا وسهلا بك زائر لا يمل ، وكان أبو عمر المخزومي (أبو عمر المخزومي) يجلس معه. قال الخليل: ما عدا سيبويه لم أسمع قط أن خليل قال لأحد “.

قال ابن كثير (ابن كثير): ألف كتاب نحوي لم يلبي رغباته ، ثم شرحه الإمام النحوي.

قال أبو إسحاق الزجاج: “إذا تفكرت في الأمثلة في كتاب سيبويه لوجدت أنه أعلم اللغة”.

قال الجاحظ في كتاب سيبويه: “لم يؤلف الناس مثل هذا الكتاب قط. كل الناس لديهم أطفال في كتبهم”.

قال الأندلسي (سعيد الأندلسي): “لا أعلم أن هناك كتاباً في العلوم القديمة والحديثة ، فهو يشمل كل هذه العلوم. أساس الفن ، باستثناء الأشياء غير الخطرة “.

عمره:

 

ويقال إن سيبويه توفي عن عمر 32 سنة ويقال إنه في الأربعينيات من عمره ، وهذا قول ياقوت الحموي في كتابه “قاموس الأدباء”. قال مرزباني: مات في شيراز هذه السنة مائة وثمانين. قال الخطيب: كان يبلغ من العمر اثنين وثلاثين سنة ، ويقال أنه تجاوز الأربعين ، وهذا صحيح لأنه روى عن عيسى بن عمر ، وتوفي عيسى بن عمر في 140 – 9. إلا أنه حكيم لا معنى له حتى البلوغ ، والله أعلم ، قال أحمد بن يحيى ثلب في كتابه “أمالي”: سيبويه أتى إلى العراق في عهد الرشيد ، وهو ولد في الثلاثينيات من عمره ، ومات. في بلاد فارس عندما كان عمره سنوات عديدة.

 

قبر سيبويه في شيراز.

توفي في قرية البيضاء في شيراز ، وللمؤرخين روايات مختلفة عن سنة وفاته ، والأرجح أنه توفي عام 180 بعد الميلاد. وتعددت الآراء في سبب وفاته ، فهناك أقوال: مات من مرض الجرب ، وهو مرض كشف المعدة ، فلم يتم هضم الطعام ، وفسد فيه ، ولم يستطع الزهر. يقال أن معدته تقلصت ومات. يقال أن هاتين الآيتين تمثلان أدائه وقت الوفاة:

 

قد يعجبك ايضا
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لنمنحك أفضل تجربة ممكنة على موقعنا. بالمتابعة في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
قبول
سياسة الخصوصية