تاج محل من زاوية أخرى

تاج محل

إنه ضريح  أنيق من الرخام الأبيض ، يقع في أكرا ، أوتار براديش ، الهند. شيده الإمبراطور المغولي شاه جهان (1630-1648) لإيواء رفات زوجته ممتاز محل.كان ممتاز محل الزوجة الثالثة ، والمعروفة باسم ممتاز محل ، وأظهرت له أنها كانت في حالة حب في الذاكرة. يطلق على كلمة تاج محل اسم الأميرة ممتاز محل. صممه فريق من المهندسين بقيادة مهندس اسمه “أحمد اللاهوري”. تم بناؤه على منصة مغطاة بالمرمر الأبيض من المرمر الأبيض الذي تم جلبه من جيدابور. تشكل الشرفات الثلاث دائرة ، وتحيط كل شرفة بثلاث شرفات. في منتصف المصطبة ، يرتفع القبر على شكل رباعي الأضلاع. يحتل الجزء المركزي من المبنى القبة الرئيسية التي يبلغ قطرها 17 مترًا وارتفاعها 22.5 مترًا. كل واجهة من واجهات المبنى الأربعة لها مدخل مقوس عالٍ ، وتحت القبة الكبيرة التي ترتفع في وسط المبنى يوجد قبر الأميرة بجوار قبر زوجها. إنه مزين بالنقوش. يعتبر من أجمل الأمثلة على العمارة الإسلامية لأنه معروف على نطاق واسع باسم “جوهرة الفن الإسلامي في الهند وإحدى الروائع الخالدة في العالم”.

يعتبر الكثيرون أن تاج محل هو أفضل مثال على العمارة المغولية ، حيث يجمع هذا الطراز بين العمارة الإسلامية والفارسية والتركية والعثمانية والهندية. في عام 1983 ، أصبح تاج محل أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. على الرغم من أن القبة الرخامية البيضاء هي أشهر جزء في تاج محل ، إلا أنها في الواقع عبارة عن مجمع من الهياكل المتكاملة ، بدأ بناؤها حوالي عام 1632 ميلاديًا وتم الانتهاء منها حوالي عام 1653 ، ويعمل بها آلاف الحرفيين. عُهد ببناء تاج محل إلى فريق النخبة من المهندسين المعماريين تحت إشراف الإمبراطورية ، بما في ذلك عبد الكريم مامور خان ومكرمات خان والأسطى ، الذي يعتبر كبير المصممين دي أحمد راهوري.

العمارة

الضريح

الضريح هو جوهر مجمع تاج محل بأكمله. يرتكز هذا البناء الضخم من الرخام الأبيض على قاعدة مربعة ويتكون من مبنى متماثل بإيوان (مدخل مقنطر تعلوه قبة كبيرة). النتيجة النهائية ، مثل معظم مقابر المغول ، العنصر الأساسي هو بلاد فارس الأصلية. يجب أن تكون قاعدة المبنى كبيرة جدًا ، مع مكعبات وأحجار مشطوفة ، في شكل ثماني فريد من نوعه. حجم طرفي الجانب الطويل هو يقدر بخمسة وخمسين مترا (180 قدما) ، لكل طرف مدخل ضخم محدب يتكون من فناء. هذا المكان في إطارين متطابقين ، مع شرفات مقوسة محصورة على الجانبين. وتنتشر فكرة هذا الباب المحدب الضخم على المنطقة المشطوفة ، مما يجعل التصميم معاكسًا ومتناسقًا مع جميع واجهات المبنى. وهناك مقابر محيطة أربع مآذن ، كل زاوية لها حافة مشطوبة ، توابيت قبري ممتاز محل وشاه جهان ليست حقيقية ، لأن المقابر الحقيقية تقع في الطابق السفلي.

تعتبر القبة الرخامية أعلى الضريح من أكثر التصاميم إثارة للإعجاب على الإطلاق. يقدر ارتفاعها بـ 35 مترًا (115 قدمًا) على طول القاعدة نفسها ، تطفو على عدة أسطوانات يقدر ارتفاعها بـ 7 أمتار (23 قدمًا). بسبب شكل القبة تسمى قبة البصل. أو قبة مجوفة ، يزين الجزء العلوي من القبة بشكل لوتس ، مما يعطي انطباعاً عالياً. القبة بارزة من الجوانب محاطة بأربع قباب صغيرة ، وتتشابه هذه القباب في الشكل والتصميم البصلي للقبة الرئيسية وتوضع في زوايا أعمدة المبنى ، وترتفع القباب الأربعة فوق السقف لتوفير مكان تحت القبة. ضوء ، هناك أبراج شاهقة (galastas) تمتد من حافة الجدار الأساسي لرؤية ارتفاع القبة بشكل أكثر وضوحًا. تتكرر فكرة اللوتس في تصميم البرج والقباب الأربع والقبة الرئيسية والجزء البارز من القبة الرئيسية. هناك أربع قباب في الأعلى ، تعطي التصميم الخصائص المشتركة للتقاليد الفارسية والهندية.

أساطير

منذ إنشائه يحتل البناء مصدر الإعجاب مُتجاوِزاً بذلك الثقافة والجغرافيا والاستجابات العاطفية والشخصية، حيث يغطي التقييمات الدراسية باستمرار. هناك أسطورة تقول أن شاه جهان (Shah Jahan) صمّم ضريحاً من الرّخام الأسود تم بناؤه عبر نهر يامونا (Yamuna River). كان منشأ الفكرة من كتابات خيالية لجان باتست تافرنييه (Jean-Baptiste Tavernier) وهو رحالة أوروبي قام بزيارة أغرا (Agra) عام 1665، وكان هناك تلميحات إلى أن شاه جهان تعرّض للانقلاب من قبل ابنه أُورنجزيب (Aurangzeb) قبل أن يتم بناء ذلك الضّريح. حطام الرّخام الأسود الموجود في النّهر في حديقة ضوء القمر (Moonlight Garden) أو باغ مهتاب (Mahtab Bagh) يبدو كما لو يدعم هذه الأسطورة. لكن عمليّات التنقيب التي تمت عام 1990 وجدت أن هذا الرخام هو حجارة بيضاء تغيّر لونها إلى الأسود. والنظرية الأكثر مصداقية حول أصول الضريح الأسود تم إثباتها عندما قام علماء آثار عام 2006 بإعادة بناء البركة التي تعود إلى حديقة ضوء القمر أنها انعكاسٌ مظلم للضريح الأبيض يمكن رؤيته بوضوح، يليق بهاجس شاه جهان بالتماثيل مع البركة نفسها ووضعها. لا توجد أدلة قطعية تشرح التفاصيل المروعة والموت وتقطيع الأعضاء والتشويه، والذي أدى بطبيعته إلى اعتماد شاه جاهان على العديد من المعماريين والحرفيين في بناء القبر. فقد كانت بعض القصص تقول بأن أغلب الذين شاركوا في البناء وقعوا عقودا ً تفرض عليهم بأن لا يشاركوا في بناء أي تصميم مماثل. وكانت هناك مطالبات مماثلة لعدة مبانِ مشهورة أخرى. ولا يوجد دليل واضح يبين أن اللورد ويليام بينتينك (Lord William Bentinck) الحاكم العام في الهند في العقد 1930 قد خطط لهدم تاج محل ووضع الرخام للبيع في المزاد، فكاتب السيرة الذاتية لبينتينك قال أن القصة قد انتشرت بعد أن جمع تبرعات ببيع رخام قلعة أغرا.

وكانت هناك أسطورة أخرى مفادها بأن ضرب الرسوم سيؤدي إلى خروج الماء. في ذلك اليوم رأى المسؤولون أساور البانغل مكسورة حول ظل الرسمة!. في عام 2000 ألغت المحكمة العليا في الهند براءة الاختراع لـ بوروشوتام ناجيش أواك (Purushottam Nagesh Oak أو P. N. Oak) والتي تقول بأن ملكًا هندوسيًا قد بنى تاج محل. فقد كان أواك يعتقد أن أصول تاج محل إضافة إلى العمارة التاريخية في الدولة، والتي ترجع إلى السلاطين المسلمين في الهند، لكنها في الحقيقة موجودة من قبل دخول الإسلام إلى الهند، ولذلك فهي جميعها ذات أصل هندوسي.

قد يعجبك ايضا
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لنمنحك أفضل تجربة ممكنة على موقعنا. بالمتابعة في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.
قبول
سياسة الخصوصية